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游戏名字-指挥之标志,将帅之身份,三军之崇奉——聊一聊先秦时期的军旗

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在古代戎行里假如要罗列常见的器物,我想除了兵器外,应该便是各种军旗了。了解战役的朋友们都知道军旗关于戎行的重要性。我国作为一个文明古国,是最早呈现军旗的国家之一,军旗在先秦时期就有了很大的开展,其形制,图画以及效果不只对后世军旗的开展发生了重要影响,并且其演化也逼真反映了其时年代的特征。下面咱们就来聊一聊先秦时期的军旗。

先秦时期戎行里的军旗

先秦时期军旗的根本结构

依据《通典》记载:“黄帝振兵,教熊、罴、貔、貙(chu)、虎,制阵法,设五旗五麾”。可见军旗的发生最早可追溯到黄帝时期。由于旗号不易保存,详细已不行考,但商朝至战国的一些文献的记载,以及青铜器上保存的许多旗形,为咱们了解先秦时期的军旗留下了宝贵参阅。经过这些文物上的铭文与文献记载,咱们能够了解先秦时期军旗的根本结构。

先秦时期的军旗首要由干 、縿(shan)、斿(liu)、旆(pei)、四部分组成。

先秦军旗的根本结构

干便是现在咱们所说的旗杆,除了旗杆效果外,干仍是方位的标志,以凹凸差异尊卑。《尔雅释天》记载:皇帝之旌高九仞,诸侯七仞,大夫五仞,士三仞。”

縿是咱们现在所说的旗面,是旗号的主体。先秦时期依据縿上不同的画物来差异职别。如依据《周礼》记载,縿画日月为王旗,画熊虎为军吏旗,画龟蛇为游戏名字-指挥之标志,将帅之身份,三军之崇奉——聊一聊先秦时期的军旗郊野官吏旗。

斿是附缀于縿的飘带,是爵位等级的标志。斿的多少以名数定。王“受天有大命”,为皇帝,天数十二,所以王旗是十二斿。诸侯百官旗上的斿据《周礼典命》载,上公九命为方伯,旗九斿。《国语齐语》记载周襄王赐齐桓公“龙旂九斿”,齐桓公为方伯,龙旂九斿正好跟爵位相合鸡翅。侯爵七命旂七斿,子男五命旂五斿。由于斿仅仅用来标明等级的,所以系法比较灵敏,除了缀于縿后边,有时候还直接系于旗杆,出土的中妇鼎上就有这样的铭文图形。

中妇鼎铭文:直接系于旗杆的六斿旗

旆是接在縿上而飘荡的长帛。旆帛长大,所以有些文献又称“大旆”。旆着佩也。旆是縿的配属物,能够依据需要随时佩上或取下。假如旗上佩旆,就标明着要开战

《左传》昭公十三年,晋以兵车会诸侯,八月辛末,建而未旆。“叔向曰,诸侯有见矣,不能够不示众”,壬申,复旆之。

由上可看出晋国要示威作战才佩上旆。

其他《诗经小雅》记载的宣王北伐,“元戎十成乘,已先启行”,其“白旆中心”。也说明晰佩旆标明示战,并且还多用于前锋战车。

先秦时期军旗的首要品种及演化。

依据《周礼》记载,先秦时期的军旗首要有九种,以旗面标识不同而差异,即“九旗”,“日月为常、交龙为旂(qi)、通帛为旃(zhan)、杂帛为物、熊虎为旗、鸟隼为旟(yu)、龟蛇为旐(zhao)、全羽为旞(sui)、析羽为旌”。这些军旗之中形制、图画都有比较严厉规则和等级差异。

常是君王的帅旗,旗面绘有日月,有时候还会附有升龙、星斗等图画,杆高九仞,旗面缀有十二条旒饰(斿),至尊而长大,所以又称“大常”。大常按礼上可兼下,下不行僭上。即皇帝常旗可附绘其他图画,但其他旗不行晖有日月图画。

旂作为诸侯帅旗,旗面画相交的两条龙称为交龙,旗杆的杆头还系有铜铃,用以指挥若定。《诗经周颂》叙说了周成王率诸侯祭祀武王,诸侯的帅旗是:“龙旂阳阳,和铃中心”。

交龙纹样

旃,是指旗面没有任何图画,通体为一种色彩的旗,所以说通帛为旃。而物旗是相对旃旗而言的,旗身也不画物,并且对半分为两种色彩,或许以燕尾状杂色帛素装修旗边。

旃是孤卿(上大夫)的军旗,旗杆高五仞,有六条旒饰(斿)。物旗是大夫(中、下大夫)的军旗。由于通帛一色游戏名字-指挥之标志,将帅之身份,三军之崇奉——聊一聊先秦时期的军旗标显着贵,杂帛异色标明位卑,旗面上又都不画物,所以旃旗和物旗除了各自能够作为独立之旗外,还被作为常、旂、旟、旗、旐等旗的旗身。

无图画通体为一种色彩的旃旗

旗是各级军吏武官的军旗,旗面画熊虎;旟是朝中百官的军旗,旗面画鹰鸟;旐是朝外郊野官员的军旗,旗面画龟蛇。由于旗、旟、旐等军旗的运用者多为中下等官员,位卑,因而这几种军旗也多以物旗为旗身,在上面再画上各自标识。

旞、旌这两种军旗都是只在旗杆顶端系上茸毛而不装置旗面的军旗。《周礼春官》郑玄注:“全羽、析羽皆彩色,系之于旞旌之上”。那么旞、旌二旗差异是什么呢?

《周礼春官司常》记载:“全羽为旞、析羽为旌”。全羽便是一束完好的茸毛,析羽便是两束或许分支状的茸毛。战国青铜器“车马猎纹鉴”清楚地供给了二者的不同。

车马猎纹鉴纹饰模本

一为两马驾挽的战车 其尾建载一束粗大的茸毛,便是 ”全羽为旞 ”之旞 。 一为四马驾挽的战车, 其尾建载分枝状羽束便是“ 析羽为旌 ”之旌。 二者均用于标明指挥方位 , 指挥军事活动。

旞除了在作战中运用外,还被用作于君王乘车上的仪仗旗,以壮王威,后世的羽葆幢、绛引幡、清道旗之类的仪仗旗就来源于此。

此外,旞、旌由于其性状和效果,又被遍及的用作常、旂、旟、旗、旐、旃、物等旗的杆饰,把成束的茸毛装修在旗杆顶部所以就有了“旌旂”、“旌旃”、“旗号”等称号。事实上,依据文献记载以及出土文物,旞、旌不只用于战车,并且建于战船,还插在金鼓、矛戟之上;不只由将帅挥舞指挥,还由战士披挂冲击。正由于这样,旗号作为战旗与战役严密相关之义,一向沿用至今。今日军旗旗杆上的流苏也是先秦时期旗号杆首茸毛的演化。

在五行思维发生后,除了由于旗面纯杂有其他旃、物旗,全析有异的旞、旗号外,常、旂、旟、旗、旐五种军旗逐渐被编进五方五色,并结合“前朱鸟然后玄武,左青龙而右白虎”的四象思维,形成了“五行军阵”的阵旗——五方旗。

“五行军阵”和“五方阵旗”影响深远一向继续到明清,戚继光的《纪效新书》和王圻、王思义的《三才图会》都有五方阵旗记载。

《三才图会》里的五方阵旗

先秦时期军旗的效果

先秦时期的军旗在戎行中就已经有了十分重要的效果。下面咱们从三个方面看看军旗的效果。

一、作为指挥戎行的标志。

这儿的指挥戎行意义包括:直接指挥作战,安排戎行行列和军情传递。

军旗是指挥戎行的重要标志

如《公羊传》宣公十二年:“庄王亲身手旌,左右挥军。”记载庄王用旗号为标志直接指挥作战。

此外,军旗还与徽识构成了戎行作战的信息标志系统。徽识隶属于军旗,著于战士之身,安排戎行行列。清惠士奇对此曾有考证:

《墨子旗号篇》曰:“吏卒男女皆辨异衣章。”衣章者,小徽帜也。

《附缘子经卒令》曰:“卒有五章,前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。前一五行置章于首,次二五行置章于项,次三五行置章于胸,次四五行置章于腹,次五行置章于腰。”自腰至首,五色为章,九旗之属也。

军旗作为指挥戎行的标志,除了以上效果,还因事所需在旗上画各种图画,充当着军情传递标志。

《礼记曲礼上》说“前有水,则载青旌;前有尖埃,则载鸣鸢;前有车骑,则载飞鸿;前有士师,则载皋比;前有挚兽,则载貔貅”。

由上可见,经过在旗面上绘不同的图来与所要表达的什物、实情联络在一起来传递音讯,这也证明晰军旗充当着军情传递的标志。

二、标明统军将帅的身份。

前文咱们说到,各类军旗在形制和图画上都有比较严厉的差异,不能随意僭越。如旗杆的高度,王旗为九仞高,诸侯为七仞高级。还有缀于旗面的斿数,代表这皇帝封爵的命数,依据斿数的多少就能直接看出其爵位。假如说两种标志还不那么显着的话,那么旗面上的图画则能直观的显示出统军将帅的身份,这个在前文也说到过,比方军旗上画着交龙,那么游戏名字-指挥之标志,将帅之身份,三军之崇奉——聊一聊先秦时期的军旗戎行的统帅身份便是诸侯。

三、崇奉功用。

军旗除了以上两种直观的功用外,还有一种很简单被疏忽的功用——崇奉功用。

《逸周书世俘》云:“武王在祀,太师负商王封悬首白旗,妻二首赤旋,诏告于天”,挂头于旗杆之首是为了奉告神灵。

马王堆帛书中有黄帝擒蚩尤后,剪其发,把他的头发系于旗首,祭祀于天的记载。

《六蹈龙蹈兵征》云:全军无故,旗号前指,……此得神明之助,大胜之征也。行陈不固,旗号乱而相绕,逆劲风甚雨之利,……此大北之征也。“前指”的旗旗成为了“得神明之助”的神物,成为了成功的标志。“旗号前指”在古人的头脑中似具有了同兵刃相同的杀伤力,出征时要让旗幡指向敌方。这时,旗号已不再仅仅是一种指挥戎行的标识,它所包括的崇奉已让它成为了一种战保佑自己打败敌人的特别“兵器”。

旗幡前指

这说明先秦时期军人们觉得军旗可起交流神灵、保佑赐福的效果,承载了人们关于上天与神灵的崇奉。

而《礼记曲礼》记载了行军中对五行阵旗的运用,“前朱鸟然后玄武,左青龙而右白虎,招摇(指斗极星)在上”。古时人们关于出行十分的注重,由于危险很大,所以他们用旗号构出一个对自己有利的世界天象,以抵挡危险。在抵达驻地后,还要立旗为门,名曰“和”,护佑兵营。由此可见,在古人的观念中,行军与驻守时的军旗便是一种保护伞,在它所笼罩的范围内,是安全的,这其实触及了天象影响人事观念下古人的出门崇奉

除此之外,在军旗的色彩和图画上,也能表现出崇奉功用,如夏后氏尚黑,故军旗多为黑色。殷人尚白,军旗就以白色为主。而九旗之中的旂、旗、旟、旐四旗别离画有交龙、熊虎、鸟隼、龟蛇等四象图画,也反映了其时在五行思维观念和地理常识开展影响下的古人崇奉状况。

综上所叙,军旗不只在行军和作战中具有各种实战标志效果,并且它的标明身份效果以及各种军旗之间形制、图画不行随意僭越的严厉规则,也反映了先秦时期私有制开展下“家天下”控制次序的树立。此外军旗会随年代演化而有不同的表现,然后反映出不同的年代特征与崇奉。如画四象、招摇(斗极)表现了天象影响人事崇奉的观念;因事所需在旗号上画各种图画以便利信息传达则是战国时期战役频频的产品。

结语:

先秦时期的军旗对后世军旗的开展影响是巨大的。先秦军旗的一些前期功用一向延续到后世。先秦时军旗形制、图画的不同,表现了私有制开展下“家天下”控制次序的树立。人们对军旗形制、图画的详尽重视,也表现了其时的思维崇奉和年代特征。在“国之大事,在祀与戎”的氛围下,军旗的演化与效果逼真地反映了先秦这一时期的年代脉息。

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本文首要参阅资料:《周礼》、《礼记》、《诗经》、《先秦旗号考释》等。